Al finalizar los primeros cien días del pontificado de Robert Francis Prevost, la Librería Editora Vaticana anunció la publicación del primer libro oficial que lleva al papa León XIV en la portada. Se anuncia como una recopilación de los discursos del pontífice y de “los primeros temas del magisterio” del pontífice norteamericano y agustino.
Se ha estrenado la esperada serie de HBO sobre Marcial Maciel “El lobo de Dios”, un documental que mantiene vigente la necesaria conversación sobre los abusos cometidos desde posiciones de poder y prestigio, de forma especial pero no exclusivamente en las estructuras eclesiásticas.
Aunque fue calificado y asumido rápidamente por las autoridades israelíes como “un terrible y lamentable error”, el bombardeo del ejército de Israel contra la única parroquia católica en Gaza ha motivado las más fuertes declaraciones del papa León XIV sobre la guerra desatada en esos disputados territorios y obliga a un replanteamiento sobre los argumentos diplomáticos que hablan de ‘defensa’ cuando en los hechos hay un desprecio por los pueblos.
Asistí a misa el sábado pasado en calidad de padrino de Confirmación de un chaval de 10 años; antes de la ceremonia había un Bautismo que preside un diácono con algo de desdén: apenas en 15 minutos completa el ritual, despacha a la gente e invita a los siguientes padres a iniciar la siguiente liturgia, también llevan a un bebé a bautizar.
Mientras varios regímenes democráticos alrededor del mundo comienzan a mostrar rasgos de debilitamiento multifactorial (falta de participación ciudadana, hiper-regulación de instrumentos de control gubernamental, control editorial en medios de comunicación por parte de poderes fácticos o económicos, etc.), la propaganda política renueva sus brillos en diversas formas y espacios informativos.
El próximo 11 de noviembre, los obispos católicos de México comenzarán una muy relevante Asamblea Plenaria en la que, además de tratar asuntos de largo aliento (el Proyecto Global de Pastoral 2031+2033 y la Novena Continental Guadalupana hacia los 500 años de las Apariciones Marianas en el Tepeyac), están por renovar el Consejo de Presidencia del organismo colegial y, con él, definir el estilo de gobierno y representación de la Iglesia católica ante el Estado mexicano y el gobierno de Claudia Sheinbaum.
No podemos regatear ni un ápice de la dimensión histórica de lo que ocurre en México en estos días. No se trata sólo de la asunción de la primera presidenta en esta República cuyo largo periplo y avatares políticos acumulan gravísimos momentos como guerras, crisis, invasiones, dictaduras, masacres y divisiones (divisiones profundas, territoriales, no sólo las manifestaciones de distancia por animosidad respecto a los personajes políticos vigentes); se trata, además, de un singular momento político en el que el mando y el liderazgo en una transición democrática se imbrican en fronteras muy poco claras.
La historia refiere como epítome de las ‘discusiones bizantinas’ a aquel debate sobre la cantidad de ángeles que caben en la cabeza de un alfiler en el que estaban enfrascados los sabios cristianos en Constantinopla mientras el asedio omeya mantenía bajo asedio a toda la ciudad durante cuatro años.
Existe una regla implícita en las contiendas políticas electorales que no suele decirse en voz alta por cierto pudor: para ganar, se vale ejecutar toda táctica (incluso las más descabelladas) y el límite de su audacia no siempre es la conciencia sino el riesgo.
Hace años me lo comentó un legendario estratega: “Todo escenario es posible, sólo hay que calcular su riesgo”.
No hay campaña electoral sin su pizca de miedo, sea éste real o ficticio. En este proceso electoral en México, los juegos retóricos de cada candidatura y de sus patrocinadores exaltarán los miedos narrativos con o sin apoyo de evidencia constatable; sin embargo, hay que reconocer que, en el país, muchos de estos temores están bien sustentados. Al menos así lo manifestaron dos instancias importantes en este arranque de campañas: El alto comisionado de la ONU para los derechos humanos, Volker Türk, urgió a las autoridades mexicanas a que blinden el proceso electoral de los muchos ejemplos de violencias que cunden en el territorio mexicano y que se manifiestan especialmente en los asesinatos de líderes políticos así como las intimidaciones que el crimen organizado hace contra la población.
Como periodistas sabemos que tenemos frente a nosotros un buen año para contar. No quiero decir con esto que sólo debamos aspirar a ese enigmático objetivismo de transmitir datos y discursos de manera aséptica o algorítmica, tampoco para prejuzgar ni llenar de adjetivos calificativos todo acontecimiento o personaje público; narrar implica explorar la esencia de la condición humana (comenzando por la nuestra) en este complejo tejido de historias que nos toca compartir e intentar comprender.
Un antiquísimo relato de la Bharatavarsha asegura que existieron dos clases de cisnes sobre la tierra, una era común y otra casi de cualidades divinas.
Diferenciar cada clase era imposible a simple vista pero los sabios descubrieron que, si se servía en una vasija un poco de agua mezclada con leche, el cisne superior podía separar las sustancias para beber la leche y dejar el agua. El cuento concluye con una enseñanza: “La ciencia de las palabras no tiene fin, la vida es corta y los obstáculos son muchos. Es preciso, pues, tomar lo sustancial de las cosas, desechando lo inútil”.
Hay que ser claros, el terrorismo es sustancialmente propaganda. Una propaganda constituida por crimen, violencia y muerte. Todo acto de terrorismo guarda un mensaje en cada bala y explosión; es un discurso de fuego y caos escrito con pólvora y odio. Su objetivo no sólo son los destrozos sino sus ecos: el miedo, la desazón y esa la terrible inquietud de que, en cualquier momento, pueda nuevamente ocurrir una desgracia.
Felipe de J. Monroy / Director VCNoticias.com
La histórica y tradicional -pero jamás suficientemente solemne- política mexicana nos recuerda que previo al proceso de asunción de candidatos a puestos de elección popular (o de designio partidista) hay un singular momento de malabares: ciertos personajes descuellan de entre la masa gris del partido o de los funcionarios y comienza un ir y venir de pasos nerviosos en pasillos y oficinas de gobierno, así como un incesante cuchicheo de nombres y metonimias que hablan ‘de lo que se habla’ o que nada más siembran ‘habladas’.